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장애여성 힘, 당사자의 목소리로

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작성일 22-11-15 17:13

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그러나 가부장제 이데올로기가 지배하는 우리 사회에서, 장애남성은 남성이기 때문에 ‘자립’에 대한 文化적 기대치를 갖고 있다
그렇다면 장애여성은 어…(drop)

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다.
자본주의 사회에서 장애인이 ‘생산력’이라는 잣대로 인해 평가절하되고 있음은 주지의 사실이다. 또한 장애여성이 여성으로 그리고 장애인으로 이중적인 고통을 갖고 살아가고 있다는 사실은 이제 그 당위성에서 전혀 의심을 받지 않고 있다
그런데 장애여성이 장애남성에 비해 그 差別(차별) 의 정도가 더 심화되어 있다고 하는 것은 장애인으로서 받는 差別(차별) 과 여성으로서 받는 差別(차별) 의 단순한 합의 결과라고만 볼 수 있을까?
이러한 질문에 대한 해답을 찾고자 하는데서 부터 우리는 장애여성 문제의 실마리를 풀어 갈 수 있을 것이다.

순서




장애여성 힘, 당사자의 목소리로에 대한 글입니다. 장애여성운동이 장애계 역량의 분산이라고 매도하기 보다는 오히려 장애여성 문제로 장애인문제를 보다 분명하고 효율적으로 드러낼 수 있다는 사고틀을 바탕으로 협력과 지원을 해야 할 것이다.
장애인인 여성, 여성인 장애인으로서 장애여성은 어떤 ‘차이’를 갖고 있을까? ‘차이’가 ‘差別(차별) ’로 이어져야 할 이유가 없음에도 불구하고 우리 사회에서는 장애여성을 어떻게 差別(차별) 하고 있으며, 이러한 差別(차별) 의 해소를 위해 궁극적으로 요구되고 있는 ‘장애여성운동의 necessity 과 그 독자성’에 대해 함께 논의해 보고자 한다.
󰊱 무성적인 존재
장애여성의 差別(차별) 형태는 첫째, ‘무성적인 존재’로 유형화되어 전 생애에 걸쳐 사회 구성원으로서 사회에서, 가정에서 공공연히 이루어지고 있는 ‘역할박탈(상실)’로 나타난다. 되려 그 범주를 구성하고 있는 다양한 욕구들을 정확하게 이해하고, 이를 사회적인 문제로 함께 해결해 가는 데 있어서 어떻게 적절히 반영시켜 나갈 수 있을 것인가 고민해야 할 때이다.1장애여성힘 , 장애여성 힘, 당사자의 목소리로인문사회레포트 ,






1장애여성힘


장애여성 힘, 당사자의 목소리로
Ⅰ. 우리 사회에서 장애여성은 누구인가.
2. 우리 사회의 장애여성은 있는가 ?
3. 장애여성 운동의 결집 - 장애인운동의 분열인가 ?
4. 장애여성 差別(차별) 의 양상
󰊱 무성적인 존재
󰊲 생애주기별로 연결되는 장애여성 差別(차별)
1. 학동기(초등학교 입학시기부터 12~13세까지)
2. 청년기(13세부터 21세까지) - 장애청소녀와 성, 교육
3. 성인기(靑少年기 후반부터 40세까지)-장애여성의 사랑과 일
1) 일
2) 사랑
그렇다면 결혼은 장애여성의 해방구인가?
4. 중년기(40세-65세)와 노년기(60세 이상)-장애여성과 빈곤
5. 장애여성 스스로의 힘 - 장애여성운동의 정체성과 독자성 찾기
󰊱 장애해방이 장애여성의 해방을 가져오는가
󰊲 여성해방이 장애여성해방을 가져오는가
“과연 우리 사회에서 장애여성은 여성인가?”
6. 장애여성을 바라보는 또 다른 시선 - 대중매체
7. 장애여성운동의 展望(전망)


운동세력이 획일적이며 현실적인 결과에만 전술의 초점을 두어서는 그 역량을 풍부히 할 수 없다.
4. 장애여성 差別(차별) 의 양상
장애인이 이 사회에서 差別(차별) 받고 있다는 것은 누구나 알고 있는 사실이다.,인문사회,레포트

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