[REPORT] 최치원론 협동학습 - LT(Learning Together)모형
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작성일 20-05-26 23:40본문
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” 라는 엄한 훈계를 품고 도당 6년 만에 빈공진사과(賓貢進士科)에 급제하여 스무 살에 표수현위(漂水懸尉)라는 벼슬에 나아가게 되었다. 그러나 더 큰 뜻을 품고 박학굉사과(博學宏詞科)에 응시하기 위해 사직하고 공부에 정진하였지만 생활고에 시달리다가 회남절도사 고병(高騈)에게
다.
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고운은 신라 말기라는 전환기적 난세에 태어나 당나라에 유학, 문장가로 이름을 떨친 최고의 지성인으로서 기울어가는 나라를 바로 세우고자 하였으나 골품제(骨品制)라는 사슬에 매여 경륜과 포부를 펴 보지도 못한 채 사회적 모순과 불우한 시대를 한탄하면서 입산은거(入山隱居)해야만 했었다. 그는 현재 100여 수의 한시와 350여 편의 산문을 남기고 있으니 그에 관한 연구는 바로 한국 문학의 시원(始原)을 밝히는 작업이라 해도 지나치지 않을 것이다. 그러나 자유롭고 개방적인 학문 풍토와 자율을 중시하는 육두품 집안의 가정교육을 바탕으로 남다른 학구적 노력을 다하여 학자로서 대성하였을 뿐 아니라 우리 문학사, 사상사, 정치사 등 여러 분야에서 불후의 명성과 업적을 남겼다. 이에 그가 남긴 시와 문장을 통해 삶을 재구성해 보고 문학사적 의의를 정리(整理) 해 보고자 한다.





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2. 최치원의 삶과 문학
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최치원은 신라 헌안왕 1년(857), 신라 6성 중 하나이자 대대로 6두품 집안인 최씨 가문에서 태어났다.레포트 > 인문,어학계열
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2.1. 최치원의 삶
고운(孤雲) 최치원(崔致遠)은 신라가 낳은 대문장가이자 사상가로 한국 문학의 첫 장을 연 ‘개산시조(開山始祖)’이며 그 기틀을 다져 놓은 ‘동국문종(東國文宗)’이다. 12살 때인 경문왕 9년(869)에 당으로 유학을 떠나게 되었는데 아버치 최견일(崔肩逸)의 “10년 동안 급제하지 못하면 나의 아들이라 하지 마라. 나도 아들이 있다 하지 않을 것이다.