기본 문헌론의 기본적 이해
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작성일 23-01-22 14:57본문
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서문과 ① 의복관리(衣服冠履) ② 어언보추(語言步趨) ③ 쇄소연결(灑掃涓潔) 및 총론으로 되어 있다아
한국에는 고려 말에 들어온 것으로 짐작되며 조선시대에 널리 사용되었다.
,사범교육,레포트
기본 문헌론의 기본적 이해
자연과 사회를 파악하는 데 이기철학이 바탕이 되며, 부모 자식간의 효가 사회질서의 근본이념을 이루고, 향촌 지주로서의 경제적 기반을 바탕으로 한 사족(士族)들이 사회를 주도하던 조선시대에는 가장 기본적인 교과서였다. 그리고 난 뒤 학문에 대…(To be continued )
다. 그러나 사회 운영의 철학과 질서가 크게 바뀐 현대에는 그 내용들을 그대로 학문과 사회생활에 적용하기 어렵다.레포트/사범교육
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기본문헌론의기본적이해
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기본 문헌론의 기본적 이해에 대한 글이며,자연과 사회를 파악하는 데 이기철학이 바탕 등에 관한 글입니다. 내용은 의복·갓·신을 갖추는 일, 올바른 언행, 글쓰고 독서하는 일, 일상생활에서 해야 할 일, 독서의 요체 등으로 되어 있다아 또 사물에 접하여 이치를 궁리하는 일 등은 소홀함이 없어야 함을 밝히고 있다아 (사람된 도리는 우선 몸을 단정하게 하고 차림새를 가다듬어야 한다.
Ⅶ. 본론6 (동몽수지의 기본적 이해)
중국(China) 송(宋)나라 학자 주희(朱熹)가 지은 아동교육교재로써 어린이가 지켜야 할 기본적인 도리와 예절을 적은 수신서(修身書)이다.기본문헌론의기본적이해 , 기본 문헌론의 기본적 이해사범교육레포트 ,
기본 문헌론의 기본적 이해에 대한 글이며,자연과 사회를 파악하는 데 이기철학이 바탕 등에 관한 글입니다. 그 다음으로 언어와 행동을 조심하며, 몸과 주변 environment을 깨끗이 해야 한다.