[교양] 국어 - 제망매가, 헌화가, 서동요
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작성일 22-09-24 18:44
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== 목 차 ==
Ⅰ. 들어가는 말?1
Ⅱ. 祭亡妹歌 ?2
1. 지은이와 지은年代?2
2. 內容 및 主題 ? ?2
Ⅲ. 獻花歌 ?3
1. 지은이와 지은年代?3
2. 內容 및 主題 ?4
Ⅳ. 薯瞳謠?5
1. 지은이와 지은年代 ?5
2. 內容 및 主題 ?5
Ⅴ. 맺음말 ?6
※ 參考文獻?6
I. 들어가는 말
鄕歌는 신라시대에 지어져 『三國遺事』와 『균여전』에 실려 전하는 가요 작품이다. 三國遺事에서 일연은 그를 마치 승려인양 기록하고 있고 후대의 학자들은 郎僧, 巫僧, 神僧 등…(drop)
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다. 더구나 『均如傳』11수는 한 사람의 지은 바일 뿐만 아니라, 그 문학적 품위에 있어서도 『三國遺事』속의 그것보다 뒤진다.
순서
[교양] 국어 - 제망매가, 헌화가, 서동요 - 먼저보기를 참고 바랍니다. 이에 비하면 『三國遺事』14수는 일단 전체에서 뽑아진 것이며, 그 수준도 문학적 가치를 인정 받을 이상의 것들이다.
본 글에서 제망매가, 헌화가, 서동요를 중심으로 지은이와 연대, 내용 및 주제를 살펴보기로 하겠다. 이에 대한 논의는 다음 항에서 다루되, 여기서는 향가라는 일반적인 용어를 사용하기로 한다.
현재 전하는 향가의 편수는 『三國遺事』14수, 『均如傳』11수, 도합 25수가 전부다. 그렇다면 『三國遺事』14수에서 향가의 전체적인 풍모를 모색할 수 밖에 없다.
Ⅱ. 祭亡妹歌
1. 지은이와 지은年代
月明師는 국가적인 의례에서 「도솔가」를 부르고 개인적인 의례에서 「祭亡妹歌」를 부른 鄕歌작가로서 종교적 의식과 함께 하는 노래를 남겼다는 점에서 특수하다 그는 향가뿐만 아니라 피리의 名人으로서 지명전설과 인명전설의 주인공이기도 하다. 鄕歌 또는 詞腦歌라고도 불려진 이 가요의 학술적인 용어 사용에 관해서는 학자에 따라 그 concept(개념)과 의미가 다르다. 그러나 전하지 않는 전체적인 규모나 성격을 파악하기란 어렵다. 『三代目』이라는 歌集이 있었고, 고려시대까지 향가의 잔영이 남영이 남아 있는 것을 감안하면 실제 지어진 편수는 이보다 훨씬 많을 것이다.
